西藏 - 後藏 5

江孜
從日喀則南行去亞東口岸，途經年楚河谷地的重鎮江孜，是南通亞東去印度的必經之地。江孜的白居寺及其"十萬佛塔"、宗山城堡和抗英炮臺是著名的旅遊景點。

宗山抗英遺址 Gyantse Fort
遺址聳立在江孜古城中央的懸崖峭壁上。１９０４年，英帝國主義侵略軍６００人佔領崗巴宗，同時從亞東向北入侵江孜，在宗山受到江孜軍民的拼死抵抗。江孜人民在宗山上築起炮臺，用土炮、土槍、"古朵"、刀劍、梭標和弓箭與入侵之敵展開了英勇的血戰，戰鬥持續了８個月之久。
１９０４年５月上旬的一個晚上，千余軍民偷襲英軍將其全殲。６月，英軍派來了援軍，用大炮狂轟宗山炮台，堡壘中的火藥庫為英軍炮火擊中爆炸。江孜軍民在最後關頭，仍用石頭拼死抵抗，堅持了３天３夜。最後所有勇士寧死不屈跳崖殉國，寫下了光輝而悲壯的篇章。宗山上至今還保留著當年抗英的炮臺。宗山還是西藏舊政府江孜宗所在地，清朝乾隆年間大臣巡邊的四塊石碑仍保存完好，有十分重要的文物價值。

帕拉莊園
帕拉原是不丹一個部落的酋長，因不丹內亂遷到西藏，並取得西藏地方政府官銜。隨著帕拉家族權勢的增大，帕拉莊園的規模日益擴展。1904年，英侵略軍焚毀了原在江孜附近江嘎村的帕拉莊園。抗英戰爭結束後，帕拉莊園遷到班久倫布村，歷經數十年其家族勢力不斷擴大。
帕拉莊園主旺久當過林布寺小喇嘛，還俗後主持莊園的日常事務。他整頓莊園經濟，擴充莊園規模，加強對農奴的統治，到西藏民主改革前，帕拉擁有小莊園22個，占有土地8600多克(面積丈量單位)、牧場6個、總牲畜14250余頭(只)，占有朗生(農奴)2440余人。1959年，帕拉旺久參與叛亂並外逃，其莊園理應全部沒收，當時的江孜分工委考慮到帕拉莊園系西藏十二大莊園之一，具有特殊意義，對其進行了妥善的保護。隨後，縣委、縣府對其進行了多次維修。帕拉莊園是如今唯一保存完好的舊西藏貴族莊園。
帕拉莊園現存房屋57間，主體建築為3層樓房，設有經堂、會客廳、臥室，還有玩麻將的專用大廳。房內雕梁畫棟，富麗堂皇。經堂陳設考究，經書、佛龕保存完好；臥室之中，金銀玉器琳琅滿目；還有帕拉貴族當年遺留下來的名貴食品、餐具、進口酒、進口白醋、珍貴裘皮服飾，極盡奢華之能事，清晰地再現了帕拉貴族當年驕奢的生活。
主體大樓中，陳列著皮鞭、腳鐐等刑具，莊園中還保存著舊時的監獄，這是西藏貴族統治農奴的工具。至今仍保持原貌的朗生院13間，其朗生住房，擁擠、低矮、陰暗，形同牢籠，與貴族的豪華住宅形成鮮明對比。

西藏 - 後藏 4

白居寺 Pelkor Chode Monastery
白居寺位于江孜縣城東北隅，距日喀則市東約100多公里。藏語簡稱“班廓德慶”，意為“吉祥輪大樂寺”。白居寺始建于明宣宗宣德二年(1427年)，歷時10年竣工, 至今依保存完好，五百多年歷史的主殿放置了花、白、黃三教不同風格的塑像。。
白居寺是在西藏各教派分庭抗禮，勢均力敵的情況下建立的。因此它能聚薩迦、格魯、布敦等各派和平共存于一寺。每個教派在此寺內都擁有五六個“扎倉”（殿堂），因而在西藏佛教史上有特殊的地位和影響。
白居寺是一座塔寺結合的典型的藏傳佛教寺院建築，寺中有塔、塔中有寺，寺塔天然渾成，相得益彰，它的建築充分代表了十三世紀末至十五世紀中葉後藏地區寺院建築的典型樣式，也是其中唯一一座寺塔都完整保存，具有紀念碑性質的大型建築群。
白居寺被稱為西藏塔王。這座寺廟以它巧妙利用地形地貌的建築布局、擁有宏偉別致的“十萬佛塔”和對西藏佛教各教派兼容並蓄的氣度為人仰慕，同時還以獨具風貌的建築、雕塑、壁畫藝術而享有盛名。
白居寺主寺共3層，主體建築為錯欽大殿，殿門已油漆一新，並安裝了電燈。大殿正中窗下挂滿了民國初期杭州都錦生織造的彩色織錦羅漢“唐卡”，後殿“覺康”內金酥油燈照耀著殿堂，“文革”中被砸的銅釋加牟尼像已經修複，供奉在大殿的正中。
大殿二層的東西配殿，為聞名西藏的泥塑羅漢堂，供奉著文殊菩薩和泥塑羅漢共二十多尊，形象逼真，造型神態各異，為明代泥塑羅漢的藝術珍品。寺廟里的藏戲大袍、藏戲服裝都是用明清時代內地出產的緙絲、刺繡、織錦等絲織品縫制的，具有很高的歷史和藝術價值，約有100多件。
白居寺主殿旁的菩提塔更為吸引，九層佛塔有多達七十七間小殿，每層均有記下佛教建教過程的壁畫，每個小殿更放有大大小小的佛像，總數合共十萬餘個，因而又有十萬佛塔美譽！

西藏 - 後藏 3

卡若拉冰川
卡若拉冰川位于浪卡子县和江孜县交界处，距离江孜县城71公里，从羊卓雍湖出来后，跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。冰舌前沿海拔5560米，观看冰川的地方海拔约有5400米，山口南面6647米的卡鲁峰是年楚河和羊卓雍湖两大水系的分水岭，此峰周围冰川地貌突出。卡若拉冰川在山口北面5600米左右的地带，属宁金抗沙峰冰川向南漂移后形哎的悬冰川。由于长年受公路上的车尘的覆盖，此冰川整体呈黑白分层形态。